Arkeoloji
Bilgisayar
Bilim
Bitkiler
Biyografi
Biyoloji
Coğrafya
Din
Edebiyat
Ekonomi
Elektronik
Felsefe
Fizik
Genel
Hayvanlar
Hukuk
internet
İslam Ansiklopedisi
Jeoloji
Kimya
Matematik
Müzik
Programlama
Rehberlik
Resim
Rüya Tabirleri
Sağlık
Sinema
Siyaset
Sosyoloji
Spor
Şifalı Bitkiler
Tarih
Teknoloji
Tıp
Tiyatro
Uzay
Yerler
Ziraat
vuhuv.com |
İslam AnsiklopedisiCömertlıkCömertlık
Cömert; Eli açık, ikramcı, kerem sahibi. Cömertlik;
Sehavet, İkram, ihsan ve yardım
alışkanlığı.
Cömertlik; insanın, sahip olduğu imkanlardan,
muhtaçlara meşrû ölçüler dahilinde, ve Allah rızasından
başka hiç bir gaye gütmeden, ihsan ve yardımda
bulunmasını sağlayan üstün bir ahlak kuralıdır.
Cömertlik, ruhun bir melekesidir. İnsanları,
muhtaç olanlara vermeye, ihsanda bulunmaya sevkeder. Bu melekeye sahip
olan kişi, ferdî ve ictimaî alanda lüzumlu olan her şeye
yardım eder. Hiç bir kimsenin zorlaması olmadan ihsanda
bulunmayı can ve gönülden ister. "Rızkı veren
Allah'tır." (Neml, 27/64; Zariyat, 51/58) düşüncesi ile
hareket ettiklerinden kalpleri de temiz ve zengindir. (Leyl, 92/17-20).
Kendi varlıklarıyla, her ne suretle olursa ... Kategori : İslam Ansiklopedisi | Etiket: Cömertlık CızyeCızye
İslam devleti bünyesinde yaşayan gayr-i müslim
vatandaşların mükellef olan erkeklerinden can ve mallarını
koruma bedeli olarak yılda bir defa alınan vergi. Buna cizye
denilmesinin sebebi, zimmî denilen cizye yükümlüsünü ölümden
koruduğu içindir. Bir islam beldesinde yaşayan gayr-i müslim,
İslam'a girerse cizyeden kurtulur. Kur'an-ı Kerîm'de şöyle
buyurulur:
"Kendilerine kitap verilenlerden Allah'a ve ahiret
gününe inanmayan, Allah'ın ve Peygamberinin haram
kıldığı şeyleri haram tanımayan, hak dinini
din olarak kabul etmeyen kimselere, zelil ve hakîr olarak kendi elleriyle
cizye verecekleri zamana kadar savaşınız. " (et-Tevbe,
9/29).
Cizye, borcunu ödedi demek olan "ceza deynûhu"
fiilinden bir çeşit borç ödeyişi ifade eden bir isim olup, ... Kategori : İslam Ansiklopedisi | Etiket: Cızye Cüz'ı IradeCüz'ı ırade
İstemek, arzu etmek, tercih etmek, insanın
Allah'a itaat veya ona isyan etmesi ile ilgili olan sınırlı
iradesi. Alternatiflerden birine meyletme kabiliyeti bulunanın,
iradesi vardır demektir. Yaptığı işlerde
insanın böyle bir tercih kabiliyeti var mıdır? Varsa,
sınırları nelerdir? İslam düşünürleri bu
sorulara ne cevap vermişlerdir?
İslam düşünürlerini meşgul eden ve
hakkında farklı görüşler ileri sürülen en önemli
konulardan biri de, insanın iradesi konusudur. Mesele, kaderle
yakından ilgilidir.
Her şeyin yaratıcısının Allah
olduğu, O'nun irade ve meşietinin mutlaka olup bunun hilafına
bir şeyin vuku bulmasının mümkün olmadığı,
Kur'an'da açık açık ifade edilmektedir. Buna rağmen kul,
yaptıklarından dolayı hesaba çekilecek; mükafat ya ... Kategori : İslam Ansiklopedisi | Etiket: Cüz'ı Irade CüzCüz
Bir bütünün parçalarından her biri. İslamî
tabir olarak da, Kur'an'ın okuma ve hıfzını pratik
olarak kolaylaştırmak gayesiyle ayrıldığı
otuz parçadan her birine verilen isimdir.
Hz. Peygamber (s.a.s.) döneminde Kur'an'ın bölümleri
sûrelerden ibaretti. Kur'an'ın sûrelere bölünmesi tevkîfîdir,
yani vahye dayalıdır. İlk dönemlerde Kur'an yazısında
bugünkü noktalama işaretleri ve harekeler mevcut değildi.
Ancak özellikle Arap olmayanların İslam'a girmesiyle beraber
gündeme gelen noktasız ve harekesiz yazının doğru
olarak okunması problemi, kolay aşılacak bir engel
değildi.
Kur'an'ın doğru okunmasını
sağlamak amacıyla önce harekeleme ve noktalama işaretleri
yapıldı. Bunun kolaylık sağladığı görülünce
bu amaca yönelik yeni adımlar atıldı. Bilindiği gibi
Kur'an-ı Kerîm henüz Peygamber (s.a.s.)'e ... Kategori : İslam Ansiklopedisi | Etiket: Cüz CürümCürüm
Ceza gerektiren, suç hata günah, kabahat, isyan.
Cerîme de aynı anlamdadır. Cürüm sayılan her hangi bir
işi işleyene "mücrim" denir. Mücrim kelimesi
Kur'an'da bir çok ayette geçmekte olup (el-En'am, 6/124, Yunus,
10/17, Taha, 20/77, el-Mearic, 70/11), hemen hepsinde hukukî anlamda
bir suç olmaktan ziyade; inançsızlık, isyan vb. gibi
cezası uhrevî muhtevadaki suç anlamında
kullanılmıştır. Nitekim bir ayette, "Biz, sizden
önce, kendilerine peygamberler açık delillerle geldikleri halde
inançsızlık karanlığında kalan (zalim) nice
nesilleri helak ettik. Onlar, zaten inanacak değillerdi. Biz, mücrim
kavmi böyle cezalandırırız" (Yunus, 10/13),
şeklinde; bir diğer ayette de, "Kafirlere ise (şöyle
denilecektir), ayetlerimiz size okunmuyor muydu? (elbette okunuyordu).
... Kategori : İslam Ansiklopedisi | Etiket: Cürüm CınnetCınnet
Cin tutma, delilik, çılgınlık,
davranış uyumsuzluğu, aklın zail olması. Buna cünûn
da denir. Cinnet Kur'an-ı Kerîm'de bu manada birkaç yerde geçer:
"Yoksa O'nda Cinnet mi vardır?" (Sebe', 34/8).
Diğer bir manasıyla; cin ve bu kelimenin çoğulu
olarak cinler veya cin taifesi demektir: "Cinlerden ve insanlardan"
(en-Nas, 114/6)
Cinnet, örtü ve gizlilik manasında
değerlendirildiğinde; Cennet, cenan (kalb), cünnet (koruyucu),
cenîn ve mecnûn ile alakalıdır.
Cinnet, dilimizde delilik manasına
kullanılmaktadır. Cin çarpması olarak da
tanımlanmaktadır. Gözle görülmeyen varlık olan
cinlerin,insan vücuduna girerek, zarar verdiklerine inanan kimseler vardır.
Cünûn (cinnet) hali, İslam hukukunda önemli
bir yer tutar. Çünkü İslam akıl dînidir. Ahkamı da
... Kategori : İslam Ansiklopedisi | Etiket: Cınnet CınayetCınayet
Adam öldürme, cana kıyma. Kelime olarak meyveyi
ağaçtan toplamak anlamındadır. Sonradan, insanların
yapmış oldukları herhangi kötü bir davranışa
isim olmuştur. Buna göre cinayet "cezayı gerektiren suç"
demektir. İnsanların canlarına, organlarına,
mallarına, ırzlarına taalluk eden herhangi yasak bir
hareket cinayettir. Mallara karşı işlenen cinayetlere gasb,
hırsızlık, yağma ve itlaf gibi isimler verilir.
İslam hukukunda terim olarak cinayet, insanın
nefsine veya organlarına yönelik yasak bir fiil demektir. Diğer
bir tarif ile cinayet; kısas veya tazminatı gerektirecek
şekilde insanın nefsi veya bedeni hakkında vaki olan tecavüzdür.
Tariften de anlaşılacağı gibi,
cinayetler başlıca iki kısma ayrılır. Birisi suçsuz
bir kimsenin haksız yere canına kasdetmek, ... Kategori : İslam Ansiklopedisi | Etiket: Cınayet Cın SuresıCın suresı
Kur'an-ı Kerîm'in yetmişikinci suresi.
Mekke'de nazil olmuştur. Yirmisekiz ayet, ikiyüz seksenbeş
kelime ve yediyüzellidokuz harften ibarettir.
Fasılası "elif"tir. Cinlerden
bahsettiği için bu adı almıştır. Buna "Kul
ûhiye" suresi de denir.
Surenin ana konusu cinlerdir. Hemen ilk ayette şöyle
denmektedir: " Ey Muhammed! de ki; Cinlerden bir topluluğun
Kur'an'ı dinlediği bana vahyolundu;" Onlar şöyle demişlerdir;
"Doğrusu biz, doğru yola götüren,
hayrete düşüren bir Kur'an dinledik de ona inandık; biz
Rabbimiz'e hiç bir şeyi ortak koşmayacağız."
Eskiden beri insanlar cinlerin varlığı
hususunda ihtilafa düşmüşlerdir.
Duygulara hitap eden bir zahiri kısımdan, sûrenin
mevzuuna, manalarına, gösterdiği hedeflere
baktığımızda, birçok işaret ve ilhamlarla
karşılaşırız. ... Kategori : İslam Ansiklopedisi | Etiket: Cın Suresı CımrılıkCımrılık
Harcanması gereken malı sarfetmekten kaçınmak,
para ve malı çok sevdiğinden dolayı, başkasına
bir şey vermekten çekinmek.
Dinimiz, başta zekat olmak üzere bazı malî
harcamalarda bulunmamızı emretmiştir. Aile bireylerinin
bakımı, akrabaların görülüp gözetilmesi de bu emirler
arasındadır. Çevremizdeki yoksullara imkan ölçüsünde malî
yardım ise bir insanlık görevidir. Parası ve malı
olduğu halde bir insan bu görevlerini yapmaz ve malını
sarf etmekten çekinirse, cimrilik yapmış demektir.
Cimriliğin başlıca sebebi
aşırı mal hırsı ve gelecekte yoksul kalma
korkusudur. Peygamberimiz: "Çocuk, cimrilik ve korkaklık
sebebidir" buyurmuştur. Aşırı mal hırsı
ve cimriliği yüzünden durmadan mal biriktiren ve tükenir endişesi
ile hastalıklarında bile harcamayıp, dünyayı
kendilerine ... Kategori : İslam Ansiklopedisi | Etiket: Cımrılık CımaCıma
Kadınla erkeğin cinsi temasta bulunması.
İslamiyet insan yaratılışına uygun en tabiî bir
dindir. Bu nedenle müminleri evlenmeye teşvik etmiştir. Evlilik
sayesinde cinsi arzular tatmin edilir, iffet ve namus korunur, neslin
devamı mümkün olur.
İslam'a göre cima'ın da bir takım adabı
vardır. Bunlar; birleşmeden önce euzü-besmele çekmek; örtü
altında olmak; kıbleye karşı olmamak; aybaşı
halinde yapmamak, dübürden sakınmak, kadına yumuşak
davranmak; o da ihtiyacını giderinceye kadar terketmemek; ikinci
defa ilişkide bulunacaksa eteğini yıkamak; gecenin
başlangıcında ilişkide bulunacaksa uyumadan önce yıkanmak,
hiç değilse abdest alıp öyle uyumak; sevgi ve ilgiyi artırıcı
hareketlerde bulunmak ve:
"Allah'ım! Bizden ve bize vereceğin
çocuktan şeytanı uzak ... Kategori : İslam Ansiklopedisi | Etiket: Cıma |