Adetullah
Adetullah Allah'ın kanunu, sünneti. Adet, geri dönmek
manasına olan Avd'dan isimdir. Aslı avdettir. Aynı zamanda
adet; İsti'malin eş anlamlısıdır.
Adet, Kur'an-ı Kerim'de "Sünnet" lafzı
ile teblîğ buyurulmuş ve müfessirler tarafından düstûr,
kanun diye izah edilmiştir. Kur'an-ı Kerim'in Ahzab, Fatır,
Fetih gibi birçok surelerinde adet, hep sünnet lafzıyla tabir
buyurulup, bütün bunlarda Allah'ın adetlerinden, kanunlarından
sözedilmiş ve Adetullah'ın değişmesinin mümkün
olmadığı bildirilmiştir. Adetullah ile ilgili
ayetlerin çoğunda, bilhassa geçmiş ümmetlerin müşriklerine,
dünyevî ve uhrevî ceza tayininde carî bulunan ilahî kanun tebliğ
edilmiştir. (bk. el-Enfal, 8/38; el-İsra, 17/76-77; el-Fatır,
35/42-43)
Adet; selim tabiatlarda makbul olup, devamlı
yapılan işlerde insanların içinde istikrar bulmuş
hususlardan ibarettir. Adet üç çeşittir: Genel örf adetleri (ayak
basma gibi.) Özel örf; (her grubun terimleri. Nahiv'de ref' kelimesi
gibi.) (Şer'î örf, salat, zekat ve hac gibi. Bunlarda lügat
manasının yerine şer'i manalar kullanılır) (et-Tehanevî,
Keşşaf-u Istılahati'l-Fünûn, İstanbul 1984, II,
958)
İlahî adetler, kevnî ve ilahî sünnetlerdir.
Tabiat kanunları Adetullahtır Kevnî sünnetler, Allah'ın
genel hikmeti gereği değişmez. (el-Fetih, 48/23) Şu
kadar ki bazı kere özel tercih hikmeti gereği Cenab-ı
Allah sebebi veya tesiri yok eder. Sebepsiz veya
alışılmamış sebeplerle müsebbibatı
yaratır; böylece adat-ı İlahiyye haricinde harikulade
olaylar yaratır.
Kevnî sünnetlerin veya tabiat kanunlarının
koyucusu olan mutlak yaratıcı, harikuladeye has olan birtakım
kanunlar koymaktadır. İşte o kanunlara göre, bazen
insanlar aracılığıyla birtakım harikulade
olaylar meydana gelebilir.
Cenab-ı Hakk, Kur'an-ı Kerim'de Adetullah'ı
ve hikmetlerini zikrederek Müslümanlara, daha önce bilmedikleri her
şeyin varlığını bildirdi ve kendisinin
yaratıklar üzerinde kanunları olduğunu haber verdi. Bu gerçekten
hareketle, bu sünnetleri bir ibret ve nasihat olmak üzere en güzel bir
şekilde "Allah'ın Sünnetleri İlmi" diye bir ilim
dalında toplayıp incelemek mümkündür. Bilindiği üzere
Allahü Teala, bazı ayetlerde kanunlarını açıkça
göstermiştir. Bazan sebebi bir ayette, onun sonucunu da diğer
bir ayette zikretmiştir. O, geçmiş milletlerin haberlerini
zikrederken genellikle adetini zımnen göstermiştir.
Adetullah'ı izah eden ayetlerden bazısı şunlardır:
"Biz bir Resul göndermedikçe, hiçbir kimseye
azap edecek değiliz." (el-İsra, 17/15)
"Allah, bir topluma verdiği nimeti, onlar
kendilerinin (iyi) halini (fenalığa) çevirmedikçe bozmaz."
(er-Ra'd, 13/11)
Bunlardan başka, Allah'ın, peygamberlerini
fertlere değil toplumlara gönderdiğini (Hûd, l l/25), cihada
icabet etmeyen bir kavmin yerine başka bir kavmi getireceğini (et-Tevbe,
9/38-39), servetin sadece zenginler arasında dönüp dolaşan bir
şey olmaması için zekat ve sadakaların yanı
sıra, ganimetlerden fakirlere daha fazla pay verilmesini (el-Haşr,
59/7) belirten ayetler Adetullah'ı ifade eden hükümlerdir.
Hasan Fehmi KUMANLIOĞLU
Sitemizde yer alan tüm içerikler internet ortamından toplanmış ve derlenmiştir. Yer alan bilginin doğruluğu garanti edilmemektedir. Yanlış bilgi için tarafımıza sorumluluk yüklenemez. Yanlış bilginin doğuracağı etkenlerden sitemiz ve yöneticileri sorumlu tutulamaz.