Kaylule
Kaylule
Gündüz istirahatı veya gündüzün evvelinde, kuşluk
vaktinde yapılan istirahat.
Türkçe'de; şekerleme, kestirme denilen ve
kişinin, uykusunu almak, biraz uyuyup uykuya olan
ihtiyacını gidermek için bir ağaç gölgesinde veya bir
sedire uzanarak uyuması anlamına gelen "kaylûle"
sözüne, gerek Rasûlüllah (s.a.s), gerekse O'nun ashabının
hayatlarında çokça rastlamaktayız.
Kaylûle Buhari'de kayıtlı bir hadiste
şu ifadelerle anlatılmaktadır:
Rasûlüllah (s.a.s) bir gün kızı Fatıma
(r.anha)'nın evine geldi. Hz. Ali (r.a)'i evde bulamadı. Fatıma'ya:
"Amcam oğlu Ali nerede? " diye sordu. Fatıma. "Aramızda
bir şey geçti, birbirimize darıldık, o da gündüz uykusu
(kaylûle)nu benim yanımda uyumadı" cevabını
verdi. Rasûlüllah (s.a.s), adamın birine; "Bak bakalım
nerededir?" buyurdu. Adam gidip geldi ve: "Ya Rasûlallah!
Mescitte uyuyor" dedi. Rasûlüllah mescide gitti, onun, yan tarafına
yatmış ve ridasının bir yanından
sıyrılmış olduğunu, vücûdunun da toprağa
bulanmış olduğunu gördü. Mübarek eliyle vücudundan
toprağı silerken; "Kalk eba turab, kalk eba türab! (toprak
babası)" (Buharî, Salat, 58) diye seslendi.
Peygamber (s.a.s) ve ashabı, Arabistan'ın
aşırı sıcaklarından korunmak ve gece ibadetlerini
yapabilecek gücü kazanmak için, önemli işleri
olmadığında "kaylûle"den yararlanırlardı.
Rasûlüllah (s.a.s)'ın: "Gündüz orucu için sahur yemeğinden
ve gece ibadetine kalkmak için "kaylûle"den yararlanın"
(İbn Mace, Savm, 22) hadisinden bu husus açıkça anlaşılmaktadır.
Şu rivayetler de kaylûle sünnetinin nasıl
yapıldığını anlatmaktadır:
Zeyd b. Sabit'in kardeşi Yezîd b. Sabit'ten: Bir
gün Rasûlüllah (s.a.s) ile beraber çıktık. Bakî'a varınca
yeni bir kabir gördü ve kime ait olduğunu sordu. " Falanca
kadınındır. " dediler. Rasûlullah onu tanıdı
ve: "Neden onun cenazesinden bana haber vermediniz?" diye sordu.
Dediler ki: "Sen oruçlu idin ve gündüzün ortasında "kaylûle"
yapıyordun; bu yüzden sana haber vermek istemedik" (İbn Mace,
Cenaiz, 32).
İbn Ömer, hac sırasında Kabe'yi tavaf
eder, sonra Mekke'de "kaylûle" yapar, daha sonra kurban bayramı
günü Mina'ya gelirdi (Buharî, Hacc, 129).
Ebu İshak el-Fezarî'nin Humeyd'den naklettiğine
göre, Enes (r.a) şöyle demiştir: "Bizler Cumaya erken
davranır, namazdan sonra da "kaylûle" yapardık"
(Buhari, Cuma, 40).
Buna benzer bir rivayet de Sehl'den nakledilmiştir:
"Bizler Peygamber (s.a.s)'le birlikte Cuma namazını
kılardık, "kaylûle" ondan sonra olurdu" (Buharî,
Cuma, 40).
Halid ERBOĞA
Sitemizde yer alan tüm içerikler internet ortamından toplanmış ve derlenmiştir. Yer alan bilginin doğruluğu garanti edilmemektedir. Yanlış bilgi için tarafımıza sorumluluk yüklenemez. Yanlış bilginin doğuracağı etkenlerden sitemiz ve yöneticileri sorumlu tutulamaz.